Wednesday, August 1, 2018

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Il volume, che trae spunto da un convegno svoltosi presso l'ateneo di Cassino nel 2010, raccoglie contributi, di tipo teoretico e dogmatico, sul tema del multiculturalismo e delle suggestioni che esso è in grado di sollecitare nella dottrina giuridica e filosofica. La prospettiva prevalente è quella di un processo di costruzione di una società connotata da un nuovo pluralismo, nella quale l'obiettivo dell'integrazione che passa attraverso, in primo luogo, il rispetto e la condivisione della Costituzione appare ancora lontano dal realizzarsi. Del resto, l'attualità quasi pressante di questo tema sollecita alla ridefinizione di un nuovo concetto di cittadinanza e ad una corrispondente modifica della disciplina generale, ancorata essenzialmente al principio dello jus sanguinis. Non mancano, nel volume, riferimenti ad altre esperienze e modelli di ordinamenti che hanno inteso favorire l'assetto integrato e multiculturale delle rispettive comunità statali, rappresentando i primi utili termini di riferimento nel processo di sviluppo dell'ordinamento nazionale. In fine, alcuni contributi sono specificamente dedicati a "questioni" concrete del multiculturalismo che.
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Il Sud si sta svuotando di anime, culture e popolazione, tra emigrati e denatalità. Marcelle Veneziani non parte dal Nord e si ferma a Eboli, come Levi col suo Cristo, ma parte dal Sud più estremo e profondo e arriva a Eboli. Risultato del suo viaggio è un rapporto letterario e civile sul Meridione presente e passato che si dipana tra rifiuti e ricordi, tradizioni e degrado, cafonerie e cavallerie rusticane, ragioni e sentimenti, passando per contrade reali e allegoriche. Le località toccate diventano location per ambientare temi e personaggi, scorci e denunce, colore e cultura, malavita e folclore. Rabbiose critiche si alternano ad appassionate difese, partorite entrambe dall'amore per quelle terre. Nelle sue storie e storielle, Veneziani capovolge l'idea crociana di un paradiso abitato da diavoli, e teme invece che il Mezzogiorno stia diventando un inferno abitato da angeli in fuga per salvarsi da soli e non dannarsi insieme. Il suo resoconto assume una varietà di registri narrativi: dalle denunce giornalistiche alle nostalgie, dai ritratti parodistici al saggio storico, fino a lambire un sobrio «matriotti-smo» terrone e comporre una specie di manifesto sudista.
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